15 juin 2021 Par FLASHMART Non

Avinu Malkeinu | Roch Hachana avant Yom Kippour ?


charms




charms


Vous connaissez probablement le terme Tishree Formation : en début de mois Nous célébrons les deux jours de Roch Hachana ; Le lendemain, un petit jeûne est appelé. Tam Kedaliya; Et une semaine plus tard arriva le jour de la Sainte expiation, suivi de Yom Kippour. Soukrit Célébrations, mais avez-vous déjà cessé de considérer cette déclaration?

Dans le reflet un peu étrange de la façon dont nous célébrons notre Nouvel An avant l’Eucharistie, en fin de compte, ce jour le plus sombre voit les Juifs se rassembler dans les synagogues du monde entier pour implorer le pardon de Dieu. et a demandé à être écrit et tamponné dans le Livre de Vie. Les Juifs vêtus de blanc du monde entier ont passé la journée à admettre leur culpabilité et à partir. shul À la fin de la journée, je me sentais purifié et soulagé de mes péchés et de ma culpabilité.



Mais serait-il plus logique d’inverser ces processus ? Pourquoi ne pas s’engager d’abord dans le nettoyage et la purification spirituels, puis – avec une table rase et un esprit rafraîchi – commencer notre nouvelle année comme nous avons l’intention de continuer ? Pourquoi Roch Hachana est-il devant Yom Kippour ?

La clé réside dans les paroles de la chanson et de la prière infâmes : avinu malkeinu – Notre Père, notre Roi, nous ne devons pas aborder le Jour Saint comme des êtres humains qui invoquent Dieu. Nous devons nous comporter comme des esclaves concrets ou des enfants égarés vers leurs pères.

Mais comment pouvons-nous approcher le Tout-Puissant comme s’il était humain ?

Revenons aux racines de Roch Hachana et essayons de comprendre ce qui s’est passé :

Les Juifs ont reçu un ordre simple. Le premier jour du septième mois est considéré comme un jour férié. zichron teruah – Commémorer en soufflant (Shofar) (Lévitique 23:24), ce sentiment est répété dans Nombres 29:1, qui est appelé Roch Hachana. Yom Térah – Jour du Coup

La Torah appelle Roch Hachana un double “jour de soufflage”, ce qui explique pourquoi le soufflage du Shofar est une partie importante des célébrations de notre journée. Mais un jour pour souffler Shofar est devenu notre nouvelle année et est devenu un ancêtre important de Yom Kippour. (Jour des Expiations)

Le Talmud donne quelques indications :

« Le Saint a dit : ‘A Roch Hachana, lis les versets de la souveraineté, du souvenir et des coups de shofar devant moi : Souveraineté donc tu feras de moi ton roi ; Des souvenirs pour vos souvenirs s’élèveront devant nous, et par quoi ? Par Shofar’ » (Rosh Hashanah 16a, 34b).

En d’autres termes, Roch Hachana consiste à se souvenir des années qui viennent de s’écouler. et accepter Dieu comme notre Roi Comme une divinité prête à jeûner Quand il jugera nos actes et nous scellera dans le livre de vie ou de mort, selon le Talmud, cela se fait en soufflant Shofar (assez juste – dans la Bible. Shofar fait partie de l’onction et du couronnement du nouveau roi)

les Moussaf Le service (la plupart de nos prières de Roch Hachana) est divisé en trois séries : Malchiout (la souveraineté), Zichronot (mémoire) et Shofarot (Explosion) Le trio est venu avec la tenue de Shofar. En utilisant véritablement la voix de Shofar pour atteindre notre objectif de se remémorer le passé et de couronner Dieu comme notre Roi.

Seul le contrôle de Shofar sur le chant nous prépare à Yom Kippour : nous rappelons nos erreurs passées et essayons de les corriger. et accepter Dieu comme notre Roi Alors non seulement nous serons prêts pour le jeûne, mais nous serons prêts à l’aborder de la bonne manière en regardant. avinu malkeinuCe n’est que par la justice du Roi et l’amour du Père que nous saurons que nos prières sont vraiment exaucées.




charms